#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו. 1 חמי טבריה האם נוטלים ומטבילים בהם את הידים [כיוצא בזה מים שנפסלו משתית בהמה]?	"כשהם במקומם - לכו&quot;ע טובל בהם את הידים.<p dir=""rtl"">לקח מהם בכלי - לכו&quot;ע אין נוטלים מהם לידים.</p><p dir=""rtl"">פסקינהו בבת בירתא - חזקיה אמר לא גזרינן אטו מנא ומטבילים בהם, ור' יוחנן אמר גזרינן ואין מטבילים בהם [אבל בכל גופו לא גזרינן וטובל בהם]. וזה כתנאי שנחלקו גבי מים שנפסלו משתית בהמה דת&quot;ק מכשיר ורשב&quot;א אומר מטביל כל גופו ואינו מטביל את הידים וטעמו כנ&quot;ל.</p>"	חולין קו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו. 2 מפני מה תקנו נטילת ידים לחולין?	אמר רב אידי בר אבין אמר רב יצחק בר אשיאן נטילת ידים לחולין מפני סרך תרומה ועוד משום מצוה, אביי ביאר מצוה לשמוע דברי חכמים (רש&quot;י שתקנוה, תוס' משום נקיות) רבא אמר מצוה לשמוע דברי ר&quot;א בן ערך שסמך לו מן התורה &quot;וידיו לא שטף במים&quot; והרי טבילה בעי אלא אחר שלא שטף ידיו טמא.	חולין קו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו. 3 האם יש נטילת ידים לפירות?	ר&quot;א בר' אושעיא אמר לא אמרו אלא משום נקיות, סבור מיניה שאין חובה אבל יש מצוה וא&quot;ל רבא שאין אפ' מצוה אלא רשות ופליג אדרב נחמן שאמר כל הנוטל ידיו לפירות אינו אלא מגסי הרוח.	חולין קו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו. 4 'אמר רבה בר בר חנה הוה קאימנא קמיה דרבי אמי ורבי אסי אייתו לקמייהו כלכלה דפירי ואכלו ולא משו ידייהו ולא יהבו לי מידי ובריך חד חד לחודיה' אלו ג' הלכות ניתן ללמוד ממעשה זה?	שמע מינה אין נטילת ידים לפירות, וש&quot;מ אין מזמנין על הפירות, ושמע מינה שנים שאכלו מצוה ליחלק וכן שנינו בברייתא אלא דאיתא שם שאם אחד סופר ואחד בור סופר מברך ובור יוצא.	חולין קו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו: 1 עד היכן נטילת ידים לחולין ולתרומה, ועד היכן קידוש ידים במקדש?	"תנו רבנן: נטילת ידים לחולין עד הפרק, לתרומה עד הפרק, קידוש ידים ורגלים במקדש עד הפרק.<p dir=""rtl"">רב אמר עד כאן לחולין עד כאן לתרומה.</p><p dir=""rtl"">ושמואל אמר וכן דעת רבי אמי וכן רבי מיישא בר בריה דריב&quot;ל עד כאן בין לחולין בין לתרומה לחומרא.</p><p dir=""rtl"">ורב ששת אמר עד כאן בין לחולין בין לתרומה לקולא.</p>"	חולין קו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו: 2 מה חוצץ בנטילת ידים ובקידוש ידים ורגלים?	שנינו בברייתא 'כל דבר שחוצץ בטבילה בגוף חוצץ בנטילת ידים לחולין ובקידוש ידים ורגלים במקדש'.	חולין קו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו: 3 האם יכול אדם ליטול ידיו שחרית ולהתנות עליהם כל היום?	"רב אמר נוטל אדם ידיו שחרית ומתנה עליהם כל היום כולו.<p dir=""rtl"">בדעת רבי אבינא י&quot;א שהתיר דוקא בשעת הדחק וחלק על רב, וי&quot;א שהתיר אף שבלא בשעת הדחק וכדעת רב.</p>"	חולין קו:		
